‘El
viaje no termina jamás. Sólo los viajeros terminan. Y también ellos pueden
subsistir en memoria, en recuerdo, en narración... El objetivo de un viaje es
sólo el inicio de otro viaje’.
(Saramago, 2008)
Imagen tomada de Flick.com- Autor: Francisco Vargas.
Disponible en: http://bit.ly/1flOeL8
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Viajar
es una de las experiencias más significativas en la vida de las personas.
Conocer nuevas culturas, salir del lugar de origen, realizar intercambios de
idiomas, adelantar estudios, son algunas de las motivaciones que tienen los jóvenes
al viajar.
Sin
duda alguna, las generaciones han cambiado, y hoy los jóvenes no esperan toda
una vida para llegar a su etapa de jubilación e iniciar este proceso de viajar
por el mundo. De hecho, una tendencia cada vez más popular es que una vez
obtienen su diploma, ingresan al mundo laboral, trabajan y ahorran por un
tiempo, empacan maletas y se van por un tiempo.
Estos
jóvenes viajeros son conocidos “gappers” y hacen referencia a una
nueva tribu urbana, un estilo de vida trotamundo, en el que las personas se dan
una especie año sabático para tener nuevas experiencias en el mundo y vivir en
otras culturas. Su objetivo va mucho más allá que hacer un turismo rápido
porque buscan hacer inmersión total en las culturas y lugares. En este sentido,
autores como Rojek y Urry (2002: 1)
señalan que la gente realiza tours por las diversas culturas y las culturas y
los objetos a su vez también viajan.
Estos
nuevos fenómenos son estudiados por disciplinas como la psicología, la
sociología y la antropología, en la que se ha concluido que afrontamos una
especie de “posturismo” donde las nuevas generaciones obedecen cada vez más a un nuevo ciudadano
universal, móvil e integrado a la aldea global.
Como
lo señala Lagunas (2007) hoy al abordar el fenómeno del turismo, hay un cambio
sustancial, especialmente en estas nuevas generaciones que lo hacen más por
asuntos de movilidad cultural.
“En efecto, el turismo es un fenómeno
vinculado a los crecientes flujos y desplazamientos de la población, no por
motivos de conquista, peregrinación religiosa a los santuarios en la Edad
Media, ni por la búsqueda del exotismo romántico de las clases altas, pintores
y escritores del siglo XXI, sino como reflejo de la movilidad cultural
imparable de las sociedades contemporáneas” (Lagunas, 2007: 18)
Además
de asuntos como la movilidad cultural e internacional, como características de “gappers”
estos replantean y reconfiguran constamente sus proyectos de vida a través de
los viajes que realizan, incluso, aplazan ciertas responsabilidades en un deseo
de moratoria de asuntos como casarse, tener hijos u obtener un trabajo estable
para toda la vida.
Bibliografía
Rojek, Chris y John Urry (2002), Touring Cultures. Transformations of Travel and Theory, New
York: Routledge
Lagunas,
David (Compilador) (2007). Antropología y turismo. Claves culturales y
disciplinares.
México: Plaza y Valdés. Disponible en: http://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=RsEVJOs5MX0C&oi=fnd&pg=PA15&dq=turismo+y+antropologia&ots=N0ApP5vg6U&sig=lzz00fWQHMWjTCIg6UUTaPPcudo#v=onepage&q=turismo%20y%20antropologia&f=false
Saramago,
José (2008). Viaje a Portugal. España: Alfaguara. Link: http://www.casadellibro.com/libro-viaje-a-portugal/9788420474540/1223817
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